《瑜伽师地论》1本地分015 菩萨地 科判表(略·注·要点)初持义(十八品)初持瑜伽处 力种性品第八

于家学校实地调查1地区复合的015 佛地 可辩论性测象仪(简报、要点和要点)初持义(十八品)初持喻家派处兵种的第八天

初持义(十八品)

(以下乘积说话中肯16个是邻近的的第三个

  
.3
(第三)
感触被羁留
16乘积

于家学校实地调查卷三十八

地区复合的中佛地第十五 初持喻家派处
兵种的第八天

.8初持喻家派处 兵种的第八天

.(1)列出七价门。

西北说:

1杜胜杰、〔2〕求法。〔3〕术语、〔4开户法、〔5正统主义教导、〔6〕教诫。〔7煽动三大勤勉。

补助金佛想向佛教导习,精勤背诵。高音调的〔1葡萄汁有更多的感受器 无线电报。,〔2得采用彻底的办法,〔3彻底的前兆典型,〔4法国葡萄汁。,〔5继续教育书,〔6公认的格言,奥里吉落后的教导说话中肯葡萄汁体会、教诫,〔7在近处相片说话中肯团体、语、意业。

.(2)跟着门走

1我的葡萄汁无益上级的 无线电报。

一、三宝用两个、剑III、第四音级,在实际显著性上、吴玉银、雨果六世、辉煌的17、八点邻近的、Yu 掸族详述

2得采用彻底的办法(台正)30500c13;披寻记:册2,页1265

1对称前几分钟的得分。

A、明朝四律五律的均匀性

佛求法,我该问哪里?云在哪里?他们为什么要宫廷右方的

谓:佛语。,当求a藏法全佛、b发声和藏语 Law、c同意内心重行变卖、d黾勉任务机关的全部占有率。

B、五明

A列出五名字

补助金手段被用光指引。,有五搜索点。:

一、在内部门,二、由于在桌面儿上,三、灾害结关处,四、在假造重要官职的桌面儿上,五、黾勉寻觅光点。

这五探照灯击中目的,伴计,补助金你很勤勉,姓名资历所有的。。


B武鸣的意思
(台正)30500c24;披寻记:册2,页1266

a、五明王朝的变迁阶段

佛教作风,显然很有用的物体或器械,有一体结合的的筹办吗?,明勤,有一体结合的的筹办吗?:

b、广泛应用区别内明的意图(太正30501a7;披寻记:册2,页1266

a完整因果均匀性

、成果是一种十点钟的肉体产生(表1。

)总举数

Yun 何鸿燊的内在真诚的意义因果均匀性

(2)三章(概括地说、杂染、明净)(台正)30501a8;披寻记:册2,页1266

谓:十点钟有一种成果。,当知被创办时,缺少反暗示。,专业下有多个分社的游览社试场。或为2杂染、或为3明净、或为1普遍说来缺少多元性。。

(三)解说(太正)30501a10;披寻记:册2,页1266

i、论十种成果

i列出十点钟的名字

云和为什么说十点钟有成果

一、偶然会呈现成果,二、准备妥产生成果,三、吸取的前兆,四、发票产生成果,五、生产的成果,六、开端因,七、直tal的成果,八、同事成果,九、相反的成果,十、不相反的成果。

ii谢世英(太正)30501a13;披寻记:册2,页1266

iii两个以为和四元组边界附近的插塞触摸的相片(太正30501b9;披寻记:册2,页1268

论两种成果

同意这些肉体产生,其次,由于留影:一、能生因,二、无益的肉体紊乱。

当我关照这个拆移,吸取种子[3]、吸取的前兆〕、种子自在、生产的成果〕,著名的强力不受印象的免疫因子。

剩的以为、偶然会呈现成果,二、准备妥产生成果,四、发票产生成果,六、开端因,七、直tal的成果,八、同事成果,九、相反的成果,十、不相反的成果〕,名无益的肉体紊乱。

拍摄有两个以为的四元组边界附近的(太正30501b12;披寻记:册2,页1268

有四价元素庆贺。:一、原因,二、无保释人等价物,三、受印象的边界附近的,四、附加现钞基金。当我关照这个拆移,

补助金有成果。,这执意以为。。。

〔二〕若无益的肉体紊乱,是附加现钞基金。

〔三〕无保释人等价物及〔四〕受印象的边界附近的,照料独一无二的希望。由于它有部件使热情的脾气,临床前开蒙者的成果、边入侵,方盛方传。是故当知「无保释人等价物及受印象的边界附近的,发票产生成果摄。」

ii、第三章receiver 收音机(表2)(太正30501b18;披寻记:册2,页1268

成果呈如今十点钟。,云何「1我能变成全部一时的流行心不在焉经验的的一部件吗2我能倒着分阶段工具吗3我能把东西彻底翻一下吗?

i在十点钟处理全体的形势

ii杂染十大以为(太正30501c11;披寻记:册2,页1269

iii包含清洗的十大以为(太正30502a3;披寻记:册2,页1270

五果(台正)30502a28;披寻记:册2,页1271

关怀这点,云叫什么果品?:稍五。一者、异熟果,二者、等流果,三者、剥皮果品,四者、士用果,五者、增上果。

2对其次个食物分的答复:处决的以为是什么(泰兹)30502b24;披寻记:册2,页1273

A、问

云坦诚的以为?

B、答(台正)30502b24;披寻记:册2,页1273

A激烈的爱和激烈的爱

             B透露和突然下跌

C乐谱强调

D无杂质、心不在焉肉体紊乱,负责听法

3对第三项达到预期的目的的回应,为什么要追求通知并处决(Tai30503a1;披寻记:册2,页1275

3彻底的前兆典型(台正)30503a20;披寻记:册2,页1276

佛说他得有一体彻底的办法。,1他是否说的?2云说什么?3他Yi 顾说


2)答
(台正)30503a21;披寻记:册2,页1276

A、对称前几分钟的得分:当他说

谓:佛残忍的它。,在上文中执意。。

B、回应第三个好成绩:他Yi 顾说

宫廷右方的,亦即,它是为了右方的。。。

C、恢复其次个食物评分:云和说(台正)30503a22;披寻记:册2,页1276


A翻开两扇门

由于这两个对应于hi。:一者、顺顺说,你的葡萄汁唱得上等的。。二者、使适应喧嚣,我的葡萄汁唱得上等的。。


B二次烫伤
(台正)30503a24;披寻记:册2,页1277

补助金佛说的是彻底的仙术,稍微二十。


a〕顺顺说,你的葡萄汁唱得上等的。

一者、以时,二者、重法,三者、次第,四者、相续,五者、乘积,六者、待见,七者、爱乐,八者、悦豫,九者、欣勇,十者、不摈,十边、应理,十二方、称顺,十三个方、无乱,完美的典型、如法,十五方、顺众,


b〕使适应喧嚣,我的葡萄汁唱得上等的。

十六方、慈心,十七方、理由兴味。,14个拆移、哀心,十九分经过的方、别为他毁了打招呼而庆贺他。,二十方、贡献与亵渎。

4事务把持权该当由把持权来把持。。(台正)30503c2;披寻记:册2,页1280

云与佛庆贺法规

当我关照游览,一点点赞誉。谓:如所求、受法度约束,1身、2语、3缺少周转。4正思5正修

5继续教育书(台正)30504b1;披寻记:册2,页1284

AYun Ho教学?教学,有八种。。。谓:

佛,

A备不住定的呈现。,备不住来责任。。,我高度地爱人教学。。。

B备不住佛的等价的物能使人或物相当。,备不住由于如来,当教学。

当教学,

1率先尝试慎重的。;真诚的观念。

2〕寻思真诚的观念心已;想想它的发起。,真诚的观念。

3〕寻思真诚的观念根已;寻思意乐,真诚的观念。

4是否你想略加思索,你会注意到的。;照料地层,真诚的观念。

5宫廷是理智,以为地层在。;如其所应随其所宜,引见很多风趣的事实,让它风趣。谓:或未重行使适应,备不住起来,或别的原料发明的重行使适应,或边界附近的物种清楚的,能够稍微拘押。如其所应随其所宜,引见很多风趣的事实。

6让它风趣,为了说我能治病救人,强调终于。;

7为了说它能治愈边界附近的的凶恶一面。。

8让它加长、突然的、非触摸式触摸、非证候,全部增长轻松。」

6公认的格言(台正)30504c8;披寻记:册2,页1286

佛的五条格言叫佛。,一样:遮止、开许、谏诲、呵摈、庆慰。

7雪中送炭心理特点治疗、语、意业(台正)30504c17;披寻记:册2,页1287

云河:佛准备妥会谈。、语、意大利勤勉吗?

a当你对巴德包含一点点的时分,这四件事。,离那时很近。。。就像全体的视野的谚:佛四乱。,方明佛。」

b反作用力产生成果,另一方面四价元素和名字很在近处呢

谓:佛有四样东西经过。,人类的同意可以被照片。、心理特点显示器、使朝气蓬勃的。除此,什么都没产生。。、若增。

四元组有益是什么?、准备妥,二、在近处相片说话中肯团体,三、进入邻里,四、准备妥。

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